Islam En koran

GEBED EN VASTTIJDEN IN HET POOLGEBIED

GEBED EN VASTTIJDEN IN HET POOLGEBIED

Het is Allah Die de nacht en de dag schept en de tijdschalen bepaalt. Volgens de Koran is er overal waar mensen wonen elke dag, dag en nacht.

Wanneer we denken aan de nacht in de regio’s waarin we leven, komt duisternis in ons op. Volgens de koran is duisternis geen onmisbare toestand van de nacht; Er kunnen ook witte nachten zijn. Het basisvers over dit onderwerp is als volgt:

Wij maakten van de nacht en de dag twee tekens (verzen), daarna verwijderden Wij het teken (vers) van de nacht en maakten het teken (vers) van de dag verlichtend. Dit is voor u om te zoeken van de milddadigheid van Allah en om het aantal jaren en de berekening ervan te kennen. We hebben alles uitgebreid uitgelegd. (Isra 17/12)

Vers betekent teken. Het teken van de dag is het licht dat het uitstraalt; maar Allah heeft het teken van de nacht uitgewist en de duisternis verwijderd als voorwaarde van de nacht.

Degenen die zien dat de zon ondergaat en het weer elke dag donker wordt, konden niet begrijpen dat het teken van de nacht werd gewist. Elmalılı Muhammed Hamdi YAZIR, de grote tafsir-geleerde, zei het volgende in samenvatting na het geven van opmerkingen en transmissies over dit deel van het vers:

“Als het gewiste teken van de nacht duisternis wordt genoemd, wordt de nacht als de dag, zoals het licht zal verschijnen met zijn uitwissing. Daarom is het passender om de maan als het teken van de nacht te beschouwen. Dus de maan scheen als de zon; God heeft dit kenmerk ervan uitgedoofd en de maan zoals we die kennen is ontstaan [1] .

Als de maan het teken van de nacht is, is het wissen ervan het verdwijnen ervan, om nooit meer gezien te worden. Omdat de maan bleef bestaan, beschouwde de ulema haar als de zon en voerde aan dat het teken van de maan was uitgewist in plaats van het teken van de nacht. Hier zit geen acceptabele kant aan.

  • Dus wat is het verschil tussen dag en nacht? Om deze reden, als we naar de Koran kijken, zien we dat het kenmerk van de dag “licht” is en het kenmerk van de nacht “rust”.
  • Zia is het licht van de zon (Yunus 10/5). Het bevat ook stralen die mensen storen, maar ook erg belangrijk. Allah de Almachtige heeft gezegd:

De zon en haar duhâ (tijd tussen ochtend en middag gebed) zijn belangrijk. De maan is belangrijk als je hem volgt. De dag is belangrijk als je het laat zien, en de nacht is ook belangrijk als je het bedekt (Shams 91/1-4)

Het licht dat mensen niet stoort, wordt licht genoemd. Allah de Almachtige beschouwde licht als een van Zijn eigenschappen, en noemde de Koran en ware kennis licht, maar geen verlies. Het licht, bevrijd van storende stralen, wordt licht. In feite is het licht in de schaduw geen licht, het is licht.

Nacht is de schaduw die levende wezens beschermt tegen het licht dat ziya wordt genoemd en hen in staat stelt te rusten.

Heb je niet gezien hoe Allah de schaduw verlengt? Als zijn voorkeur anders was geweest, had hij hem vastgezet (niet laten meebewegen) Hij maakte ook de zon tot een bewijs voor hem. Daarna trekt het langzaam (naar boven) de schaduw (en verkort het). Hij is het die van de nacht een dekmantel voor je maakt, slaap een onderbreking van het leven, en de dag een tijd om op te staan ​​en uit te spreiden. (Furkan 25/45-47)

Die schaduw wordt donker in de gebieden waar we wonen, en licht op sommige plaatsen. Dus op witte nachten is het licht van de zon als het licht in de schaduw.

  • In de verzen die de tijden van de verplichte gebeden beschrijven, wordt alleen de meridiaanpassage van de zon genoemd. Meridiaantransit kan gemakkelijk worden gedetecteerd, zelfs als de zon niet opkomt. Het woord zon wordt echter niet gebruikt in de verzen die andere tijden van gebed en vasten beschrijven.
  • In Surah Muzammil stelt Allah dat Hij de afmetingen van de nacht en de dag bepaalt, en dat de nacht in drie delen wordt verdeeld. Als we naar andere verwante verzen kijken, zien we dat het eerste deel van de nacht avond is, het tweede en langste deel midden in de nacht, wat de tijd is om te slapen en te rusten, en het derde deel is de tijd van zonsopgang tot zonsopkomst. Daarom moet op plaatsen waar de zon niet ondergaat, de lengte van de nacht zodanig zijn dat deze drie delen omvat. Mensen die al witte nachten ervaren, beoordelen de nacht op deze manier. Dan zou de lengte van de witte nachten net zo lang moeten zijn als onze donkere nachten.
  • De lengte van dag en nacht op de evenaar is het hele jaar door 12 uur aaneengesloten. Omdat de zon bij de polen altijd evenwijdig is aan de pool, is het noodzakelijk om daar de dag en nacht als 12 uur te tellen. Deze twee punten zijn net als 21 maart en 23 september. De dagen, die op 21 maart beginnen lang te worden, bereiken hun hoogtepunt op 21 juni en beginnen dan te verkorten. Op 45 graden noorderbreedte bereikt de dag zijn langste tijd, zoals 21 juni. Om de drie delen van de nacht te laten plaatsvinden, moeten de dagen continu worden verkort van 45 graden tot de pool. De metingen hier zouden moeten zijn als de terugkeer naar de evenaar. De tijden van 40 graden breedtegraad op 50 graden, 30 graden breedtegraad op 60 graden, 20 graden breedtegraad op 70 graden, 10 graden breedtegraad op 80 graden en de evenaar op 90 graden moeten worden gevalideerd. Omdat er parallellen zijn in deze dimensies. We geloven dat natuurkundigen die de zonnestralen in deze regio’s zullen meten dit zullen detecteren.
  •  

Prof. Dr. Abdulaziz Bayindir

Voorzitter van de Süleymaniye Foundation Religion and Nature Research Center

Instagram has returned empty data. Please authorize your Instagram account in the plugin settings .
de German
X